muamalah

ekonomi islam vs ekonomi konvensional

                secara mendasar ekonomi islam mempunyai sebuah prinsip yang mengatakan bahwa kebutuhan manusia terbatas, yang tidak terbatas adalah keinginan ( want ), serta sumberdaya alam sebagai alat pemenuhan kebutuhan  juga tidak terbatas ketersediaanya. hal ini berseberangan dengan prinsip ekonomi konvensional yang berpendapat bahwa kebutuhan manusia tidak terbatas, dan sumberdaya alam sebagai alat pemenuhan kebutuhan adalah terbatas adanya.

                 agaknya kedua pendapat yang berseberangan ini memiliki keunggulan dan kelemahan. secara praktis ekonomi konvensional akan mendorong manusia untuk berbuat dan mengupayakan sesuatu agar sumberdaya alam yang ketersediaanya terbatas mampu memenuhi kebutuhan manusia yang tidak terbatas, oleh karena itu perlu adanya sebuah pengaturan yang matang.manusia dipacu sekuat tenaga untuk melakuakan inovasi, efisiensi, dan aktualisasi. jika tidak demikian maka manusia akan tenggelam kedalam ganasnya dunia ini. pemikiran sepeti ini mendorong manusia untuk terus mempertahankan eksistensinya dia dunia karena dalam sistem ini dianggap manusia akan hidup selamanya atau setidaknya karena manusia harus mati maka dapat hidup lebih lama menjadi primadona banyak pelaku ekonomi ini.

berbeda dengan konvensional pemikiran ekonomi islam cenderung memanjakan pelakunya / umatnya. dengan anggapan sumberdaya alam yang tidak terbatas maka manusia tidak perlu khawatir lagi mengupayakan sumberdaaya yang ada,toh sudah memenuhi.adanya pembatasan bahwa kebutuhan manusia terbatas tentu akan semakin memperlambat perkembangan atau pun kemajuan peradaban islam sekarang ini.maju dan tidak maju sebuah peradaban adalah tergantung manusia pelaku peradban dimasa itu.

peradaban adalah hasil aktualisasi daripada buah pemikran yang ada, lalu bagaiman a bisa menghasilkan peradaban yang maju kalau kebutuhan manusia saja dibatasi.fakta membuktikan dalam sejarah peradaban islam mengalami kemjuan yang sangat lambat dibanding negara-negara konvensional.

bersambung

Read More

tasawuf

hati kita jika dihadapkan dengan urusan dunia dan akherat adalah ibarat satu pintu yang terdiri atas dua daun pintu. Jika kita membuka pintu dunia maka sesungguhnya kita sedang menutup pintu akherat, begitu pun sebaliknya. terlalu memikirkan dunia sama artinya dengan mengabaikan akherat. sedangkan kita tahu bahwa dunia takkan selamanya dan yang akan kekal adalah akherat. kejarlah aherat maka dunia akan mengikutimu dan kejarlah dunia maka aherat takkan bersamamu.

lalu bagaimana dengan kodrat manusia yang sekarang hidup di dunia dan membutuhkan dunia ?

konsep iman, islam, dan ikhsan

      Allah adalah tujuan uutama dan terakhir bagi umat islam dalam beragama. untuk mencapai itu, manusia perlu meyakini, mengaktualisasikan dan menghayati setiap peribadatan yang ia lakukan kepada tuhannya. yakin akan adanya sang pencipta alam semesta merupakan modal pokok yang harus dimilki setiap insan ketika ia akan beragama. dengan keyakinan ini akan timbul kesadaran dirinya sebagai mahluk "dicipta" dan mengakui Allah sebagai " pencipta ". Allah sebagai "pencipta" dengan segala kesempurnaanya mampu menciptakan dunia dan seisinya, termasuk manusia didaalamnya, tentu Allah pun sudah menjamin semua kebutuhhan mahluknya. manusia sebagai mahluk "dicipta" bersyukur kepada tuhannya karena sudah diciptakan sebagai manusia yang sempurna,meskipun takk pernah meminta menjadi manusia nemun Allah menciptanya sebagai manusia yang sempurna dibanding mahluk lainya  bukan sebagai binatang atau pohon. rasa syukur diungkapkan dengan tidak terlalu memikirkan dunia/kebutuhan hidupnya karena sudah dijamnin oleh Allah, tetapai dengan jalan mentasyarufkan segala yang dimiliki untuk dipersembahkan kepada yang maha agung.

Allah telah menurunkan syariat islam guna membimbing manusia dalam mentasyarufkan nikmatnya( ibadah).

to be continued........

       

        

Read More

filsafat

ilmu filsafat identik dengan ilmu yang berusaha mencari kebenaran yang hakiki dari sebuah kebenaran. filsafat itu sendiri berbeda dengan keyakinan. filsafat berawal dari sebuah ketidaktahuan kemudian mencari tahu, kemudian menduga, kemudian menyelidiki, kemudian menguji kebenaranya dan baru kemudian meyakini sebuah kebenaran tersebut sebagai sebuah ilmu.sedangkan keyakinan yang berawal dari yakin kemudian melaksanakan/ menyelidiki keudian merasakan manfaatnya dan yang terakhirmengetahui sebuah kebenaran tersebut.filsafat terdiri dari bermacam macam jenis diantaranya : filsafat ilmu,filsafat ketuhanan dll

ilmu filsafat merupakan cikal bakal ditemukanya ilmu pengetahuan. karena ilmu pengetahuan berawal dari ketidaktahuan yang kemudian ditindaklanjuti dengan usaha mencari tahu.titik dimana dimulainya sebuah penyelancaran ilmu pengetahuan yang sekaligus sebagai finish.ilmu ini pertama kali diteukan di yunani. tokoh tokoh trkenal diantaranya aristoteles dan plato. beliau sering dijuluki sebagi bapak ilmu pengetahuan.

filsafat barat berbeda dengan filsafat islam.

ilmu ilmu pengetahuan banyak berkembang di dunia barat daripada di dunia islam.

kecenderungan tersebut sangat dipengaruhi oleh filsafat yang mereka anut. filsafat ilmu di barat mengatakan bahwa alam raya ini ada untuk kita siasati agar supaya dapat digunakan sebesarbesar manfaatnya untuk mendukung kelangsungan hidup manusia di dunia ini.sedangkan di dalam dunia islam mengatakan bahwa alam raya ini akan kita tinggalkan karenma kita tidak hanya hidup di dunia tetapi ada alam akherat nanti.kejarlah akherat maka dunia akan mengikuti.jadi buat apa kita susah payah.

filsafat ilmu barat mendorong manusia untuk terus mencari tahu dan menyelidiki alam raya ini sehigga bermanfaat untuk mausia, sedangkan di dunia islam cenderung memaling dari alam raya ini sehingga wajarlah kalau kemajuanya kurang begitu nyata.

namun demikian nabi telah mendukung ilmu pengetahuan dengan memerintahkan mencari ilmu walau sampai negeri china.

Read More